Гришка Распутин славился не только распутным нравом, но и большими познаниями в мистических и колдовских практиках и методиках. В народе поговаривали, будто через Гришку действует сам нечистый. Родился он в тысяча восемьсот семьдесят первом году в Тюменской области.
В некоторых уцелевших источниках сообщалось, что он был монахом, но подумайте, мог ли святой человек свободно развращать замужних женщин и молоденьких совсем девушек, а также беспробудно пьянствовать? Некоторые предполагают, что Григорий обладал невероятной харизмой и актерскими талантами, благодаря которым сумел навести на себя мрачную значительность и архитесное общение с Господом.
Все же кое-какие зачатки веры в нем присутствовали, по крайней мере на первых порах социального продвижения – пешком, в гордом одиночестве он прошел многие километры, прежде чем достиг святого Иерусалима и греческого монастыря Атос.
А Распутина была семья – жена Прасковья, сын Дмитрий, дочки Мария и Варвара, но ей он уделял внимание только на людях, заставляя впоследствии возносить своих детей, а по большей части, дочерей.
После паломничеств, очевидно тронувшись в божественном экстазе умом, Распутин возомнил себя божьим избранником, врачевателем, исцелителем. Он даже решил, что является, как в буддизме, воплощением Бога на земле, и продолжателем его дела.
Слухи о сибирском врачевателе распространились довольно быстро, чему немало способствовали старания дочерей Григория, и вскоре люди начали стекаться общей волной к дому избранника. И это при том, что Гришка неграмотным был, и медицине, равно как и другим смежным наукам, не обучался и вовсе.
Однажды во время пахотных работ привиделась Распутину Божья Матерь, она изрекла, что сын государев очень болен, а потому надобно Гришке в путь собираться и спасать цесаревича от смерти.
В тридцать четыре года Григорий прибыл в столицу и как раз в тот самый момент, когда люди особо уверовали в пророков, необходима была народа вера хоть во что-нибудь. Через пару лет «пророка» Григория пригласили в императорский дворец, цесаревич мучился в очередном приступе генетической болезни крови.
Вся жизнь в Петербурге связана была с излечением цесаревича Алексея. Спустя три года к отцу приехала дочка Мария, а потом и другая его дочь. Странно, что Распутин почему-то не помогал сыну, злые языки говорили, что дочери были его любовницами, и помощь его – это плата своим женщинам за утехи.
По ходатайству Распутина, обе девушки были определены в гимназию. Царь недолюбливал мрачного целителя, но терпел его выходки и дебоши ради здоровья сына. Но особо противно было императору то, что Гришка брал взятки за посредничество перед царственной семьей – деньгами от мужчин, телом – от женщин. И император Николай подозревал, что за борьбу за здоровье ребенка Григорий мог потребовать телесной платы.
Наконец неоднозначность положения довела окружение императора до предела – созрел заговор. Главными фигурами в заговоре выступали муж племянницы императора князь Юсупов, кузен императора князь Дмитрий и депутат четвертой думы Пуришкевич. Трудно рассуждать ныне о том, был ли заговор заказом самого императора.
Когда Распутину исполнилось сорок пять лет, князь Юсупов пригласил таинственного целителя в свой дворец, приманкой служила личная встреча с племянницей императора, которая считалась первой красавицей Петербурга. Во всех съестных припасах присутствовала толика яда-цианида.
Как не надеялись инициаторы заговора, яд не подействовал, возможно оттого, что Григорий принимал все виды антидотов. Хозяин дома выстрелил в гостя, но по какой-то случайности, или очевидной закономерности, гость бросился бежать из дворца.
При выходе из дворца в него выстрелил императорский кузен, но демонический старец снова поднялся на ноги. Озадаченные заговорщики связали его, сунули в мешок и бросили в прорубь. Когда тело подняли со дна для дознания, то удивились тому, что старец, уже будучи на дне, еще продолжал бороться некоторое время за жизнь. Верно, должно быть, говорят, что нечистые духи дают несколько телесных жизней взамен бессмертной души.
